17 abril 2017

“Os humanos inventaram a agricultura para fazer cerveja”



“Os humanos inventaram a agricultura para fazer cerveja”
Em livro, Karin Bojs faz uma retrospectiva dos últimos 55.000 anos de pré-história na Europa, do sexo com os neandertais até a chegada da agricultura


A jornalista Karin Bojs. BERNARDO PEREZ




A pré-história europeia escrita por a jornalista científica Karin Bojs (Lundby, Suécia, 1959) começa com um estupro. Um esbarrão sexual entre duas espécies humanas diferentes ocorrido há 55.000 anos na região hoje ocupada por Israel. O caráter consentido ou não da relação pode ser objeto de especulação, mas o sexo entre neandertais e Homo sapiens já foi comprovado cientificamente graças ao trabalho do geneticista sueco Svante Pääbo. Esse pioneiro da análise de DNA antigo conseguiu sequenciar o genoma completo da espécie extinta e agora sabemos que 2% de nossos genes são fruto daquele cruzamento.





Em seu livro Min Europeiska Familj (“minha família europeia”, ainda inédito no Brasil), Bojs reúne a informação mais atualizada sobre a vida dos habitantes do continente antes do surgimento da escrita. Os dados acumulados por diferentes métodos de pesquisa, da arqueologia mais clássica às inovações científicas introduzidas por profissionais como Pääbo, sugerem que os europeus de hoje são fruto de três ondas migratórias. A primeira, pouco depois do encontro com os neandertais no Oriente Médio, trouxe os caçadores e, provavelmente, acarretou a extinção daquela que até então era a espécie humana da Europa. Uma segunda onda trouxe os agricultores do que hoje é Síria e, com eles, seu conhecimento do cultivo das plantas. Por último, há 5.000 anos, partindo do sul do que hoje é a Rússia, chegou um povo de pastores que trouxe consigo as línguas indo-europeias atualmente faladas na Europa, os cavalos e uma sociedade patriarcal e estratificada.

Os neandertais continuam vivos no nosso genoma
Por que os humanos perderam o osso do pênis
Aborígenes australianos são os humanos vivos mais antigos
Sexo com nosso antepassado desconhecido


Pergunta. Antes do conhecimento que o sequenciamento do DNA antigo proporcionou, acreditava-se que a agricultura foi inventada em muitos lugares ao mesmo tempo.

"A agricultura foi inventada uma vez e chegou à Europa com os povos que a haviam inventado"

Resposta. Sim, era como uma espécie de dogma. A teoria segundo a qual a agricultura veio da Síria com a migração dos próprios agricultores que a haviam inventado, que agora parece a correta, era chamada de “migracionismo” com um tom pejorativo. Os filhos da geração de 68 viveram uma reação ao nazismo. Antes da Segunda Guerra Mundial, a arqueologia e a história estiveram muito influenciadas pelos nazistas, e, quando chegou a reação, foi um pouco exagerada. Rejeitou-se tudo, negou-se que houvesse influência das migrações ou dos genes, tudo era cultura e sociologia, e afirmavam que os caçadores se reeducaram e decidiram que não queriam mais ser caçadores e passaram a ser agricultores. Se você pratica a agricultura, sabe que é muito difícil. São necessários muitos anos para aprender a cultivar. Havia uma minoria de arqueólogos que queria explicar a aparição da agricultura na Europa através da migração, e o DNA provou que esta minoria estava certa.


P. Mas parece que a agricultura apareceu em muitos lugares separados sem contato aparente, como na América e na Índia.
R. Isso foi um pouco depois, e de fato não podemos ter certeza. O que sim sabemos pelos dados da Europa é que a agricultura chegou acompanhada dos humanos que a conheciam e que migraram com ela através de grandes distâncias.

P. Em seu livro, você também fala da hipótese que propõe que a agricultura foi inventada, entre outras coisas, para produzir bebidas alcoólicas.
R. Arqueólogos alemães encontraram em um lugar chamado Göbekli Tepe, na parte leste da atual Turquia, taças e grandes baldes do tamanho de uma banheira onde viram enzimas que seriam restos da fabricação de cerveja. Eles estão convencidos de que havia um culto neste local erguido por culturas tardias de caçadores. As pessoas vinham de muito longe, até centenas de quilômetros, a fim de se reunir ali para celebrações. Esses arqueólogos acreditam que o consumo de cerveja era uma parte importante dessas celebrações, e isso faz sentido. Não acredito que comer purê fosse um impulso suficientemente importante para começar uma nova cultura e um novo estilo de vida.

"As pessoas vinham de muito longe a fim de se reunir ali para celebrações. Não acredito que comer purê fosse um impulso suficientemente importante para começar novo estilo de vida"

Os grãos já eram parte da dieta durante muitos anos antes da aparição da agricultura. Coletavam trigo e cevada, isso era parte do processo, mas se de repente você precisa de grandes quantidades de grão para produzir cerveja, acredito que seja um incentivo interessante. A agricultura obviamente foi um processo muito complicado, e também tem a ver com a mudança climática. Houve uma mudança climática muito brusca quando acabou a última glaciação e o Oriente Médio se tornou mais úmido e facilitou o cultivo. Se você havia tentado cultivar algumas plantas, estava no lado ganhador quando se produziu essa mudança de condições.


P. Alguns cientistas propõem que adotar a agricultura foi o pior erro da humanidade, que piorou suas condições de vida. Você discorda.
R. Não gosto dessa ideia. Acho que há vários divulgadores científicos que também insistem em que a agricultura foi uma catástrofe e que os caçadores viviam em um estado feliz e natural, e que a agricultura e o gado foram uma catástrofe. Acredito que seja uma forma muito simplista de analisar a mudança. Se você olha para a pré-história, há altos e baixos no nível de vida, no período dos caçadores e nos períodos da agricultura. Como outras invenções, não é algo que surgiu de uma decisão premeditada. Tratava-se de ir resolvendo pequenos problemas na vida daquelas pessoas. Por exemplo, a cerveja pode ter surgido assim. Sabemos que você pode ficar um pouco alterado se ingere uma substância, e os agricultores fizeram isso. E então pensaram em produzir mais disso que gostavam, e para fazê-lo precisavam cultivar. E assim se acumularam muitas soluções para pequenos problemas práticos que acabaram por produzir uma grande transformação.


P. Em seu livro, você considera provável que nossa espécie tivesse um papel importante na extinção dos neandertais, mas fala de uma convivência pacífica entre a primeira onda de caçadores que chegou à Europa e a dos agricultores.
R. Como a arqueologia só nos oferece alguns vestígios, não se pode saber com certeza, mas não há achados que indiquem que havia grandes enfrentamentos. Faz sentido, porque, se você for um caçador, precisa de animais para matar ou de peixes para comer. Se for um agricultor, precisa de um bom solo. Parece que eles conviveram bem. Ao cabo de um tempo, houve uma fusão. Os caçadores e os agricultores se encontraram e tiveram filhos. E isso pode ser visto muito claramente na Espanha.
Na Espanha vivia uma população de caçadores e depois chegaram os agricultores. Chegaram de barco através do Mediterrâneo, há 7.000 anos, e se pode ver que depois de certo tempo se fundem. A população basca da Espanha, e isso se vê também em seu DNA, são ainda os netos desta fusão, da primeira onda, dos caçadores, e da segunda, dos agricultores, mas não da terceira onda, a que trouxe as línguas indo-europeias. Eles falam basco, que não é uma língua indo-europeia. Talvez o basco seja como um vestígio de uma antiga língua dos agricultores.

10 abril 2017



ok, então, "cnv"mente falando, a causa da sua(minha) raiva(emoções) está na sua(minha) necessidade.

pensar/conhecer

o pensar usa, maneja, reformula conceitos e experiências do passado

o conhecer tenta, vê, ouve, os fatos os acontecimentos, as relações e as condições de agora.

05 março 2017

as certezas

as certezas (é assim !) já estão instaladas. só se manifestam porque já estão lá no não-manifesto.

08 outubro 2016

dois mundos

se o "mundo manifesto (visível) está desse jeito
é porque no "mundo não manifesto (invisivel)" já está. pretenção querer mudar o já manifesto

04 outubro 2016

instintos

instinto primordial:  autodefesa

a) fugir ( ex. mosquitos,)
ou
b) atacar (ex. abelhas)

mosquitos, jacarés, onças, leões atacando -> alimentação

cães domésticos latindo, atacando -> autodefesa (não é para se alimentar)
pode ser  a) hereditário  e  b) adquirido -> o parâmetro do perigo iminente depende do meio ambiente onde foi criado.


e no caso do ser humano?
o que é hereditário ?
e
o que é adquirido?




12 setembro 2016

inimigo

o inimigo não está fora..

olhei bem

e não havia inimigo nenhum

31 janeiro 2016

dor

a dor física
a dor menta
de repente
gritos de dor
a dor é na mente
a dor é na carne
adorna a mente

30 janeiro 2016

é

impossível
olhar como ela é
aceitar como ela é

então
tentar olhar como ela é
tentar aceitar como ela é

13 agosto 2015

HAIKUAZES

Lirial

Morava na alegria
E nunca mais morreu


Zero

Subtraio-me ao tempo
E me acrescento


Liame

Um  certo riso meu
Nasce no outro


Súbito para uma flauta

Soprar  avenas
Nas almas pequenas


Noturno

Estrelas escondidas
No céu e nas vidas

(Haikuazes, Escrituras Editora, São Paulo, 2006)

10 agosto 2015

ume





















as ameixas japonesas
fora da estação, resolveram florir
mas 
se estão fora ou dentro
as suas razões eu não sei
eu de novo tentando enquadrá-las

pensa 2

o pensar é um processo
o pensamento é um produto
o pensar me libera
o pensamento me tem
o pensar me liberta
o pensamento me aprisiona
o pensar sou eu
o pensamento não

pensa


o pensar é um processo
o pensamento é um produto
o pensar eu me exercito
o pensamento me paralisa
o pensar eu me exploro
o pensamento nela me escondo

20 maio 2013

idéia fixa - obsessão

num estado de obsessão
não se percebe que está obsessivo
não se percebe o próprio estado obsessivo
se tem alguma crença, um religião dentro de si
e se perante uma pergunta: - vc tem algo assim?
o que sai de si, é algo que está consciente
o que é inconsciente, não tem como sair
então deve haver muito disso

19 maio 2013

Universo provavelmente nasceu do nada, afirma o físico Stephen Hawking.

 Segundo o cientista, "não há lugar para Deus nas teorias de criação do Universo". Anteriormente, Hawking havia afirmado que a existência de um criador não era incompatível com a ciência. Mas, em seu novo livro, ele conclui que o Big Bang é uma consequência inevitável das leis da física, nada mais. Na obra "The Grand Design", que será lançado no dia 9 de setembro, o físico afirma que o Universo não precisou de um deus para ser criado. - A criação espontânea é a única explicação para a existência do Universo - afirma. No livro, Hawking também contesta a teoria de Isaac Newton de que um deus teria desenhado o Universo, já que os planetas não poderiam ter nascido do caos. Citando a descoberta de 1992, que mostrou pela primeira vez planetas orbitando uma estrela que não era o Sol, Hawking disse que estão aparecendo cada vez mais evidências de que o Universo não nasceu como um "presente para os homens". - Não é necessário invocar Deus para explicar o futuro do Universo. Em seu best-seller de 1988, "Uma breve história do tempo", o físico parecia ter aceitado o papel de Deus na criação do Universo. - Se conseguíssemos explicar por completo a teoria da criação, teríamos o triunfo da razão.

Stephen Hawking: Deus não tem mais lugar na criação do universo

O cientista britânico Stephen Hawking afirma, em seu novo livro, que "Deus não tem mais lugar nas teorias sobre criação do universo, devido a uma série de avanços no campo da física", segundo trechos da obra publicados nesta quinta. Demonstrando uma posição mais dura em relação à religião do que a assumida nas páginas do best-seller internacional "Uma Breve História do Tempo", de 1988, Hawking diz que o Big Bang foi simplesmente uma consequência da lei da gravidade. "Por haver uma lei como a gravidade, o universo pode e irá criar a ele mesmo do nada. A criação espontânea é a razão pela qual algo existe ao invés de não existir nada, é a razão pela qual o universo existe, pela qual nós existimos", escreve o célebre cientista em "The Grand Design", que será publicado em série no jornal The Times. "Não é necessário que evoquemos Deus para iluminar as coisas e criar o universo", acrescenta. Hawking se tornou mundialmente famoso com suas pesquisas, livros e documentários, apesar de sofrer desde os 21 anos de idade de uma doença motora degenerativa que o deixou dependente de uma cadeira de rodas e de um sintetizador de voz. Em "Uma Breve História do Tempo", Hawking sugeria que a ideia de Deus ou de um ser divino não é necessariamente incompatível com a compreensão científica do universo. Em seu mais recente trabalho, no entanto, Hawking cita a descoberta, feita em 1992, de um planeta que orbita uma estrela fora do Sistema Solar, como um marco contra a crença de Isaac Newton de que o universo não poderia ter surgido do caos. "Isso torna as coincidências de nossas condições planetárias - o único sol, a feliz combinação da distância entre o Sol e a Terra e a massa solar - bem menos importantes, e bem menos convincentes, como evidência de que a Terra foi cuidadosamente projetada apenas para agradar aos seres humanos", afirma Hawking.

Mudar para a cabeça ( que consegue conhecer a essência ...)

 "a razão verdadeira", nela não á motivo nem lógica

Para o "não existe", não há motivo nem lógica. Nem há deus, nem espírito, nem vidas passadas, nem pós-morte, nem bem ou mal.... e se digo isto...., retrucam "porque pode dizer isto?", é porque tem como base o "existe".


Os que dizem: "existe", eles tem a razão, eles tem a lógica, eles tem o motivo, eles tem a prova... afirmam assim.


Em relação ao "não existe", se perguntarem "por que pode dizer que não existe?",  não há resposta.


Para o "não existe", não tem razão, nem motivo, nem provas. Não tem raiva, não tem apego ao pensamento, não tem posse, não tem luta, não tem desconfiança, não tem religião/crença, não é de ninguém... não pensa em matar pessoas, não pensa em ir a lua, não pensa em trabalhar, não pensa em falar, não pensa em ouvir, não pensa em fazer amizade.


Se são indagados "por que não existe?", estas pessoas tentam explicar "

Pessoas que não conhecem a essência, não há como ter resposta a uma pergunta assim.


Para coisas que "existem", tem mutas razões e motivos.

Tudo isso são conceitos humanos. Consegue afirmar que tem muitas provas, motivos, e razões.

São cabeças que se apoiam nisso.


Colocam o valor nas razões, nos motivos e nas provas...

isto é, uma cabeça que se apoia nos conceitos humanos

Onde focar?
Onde ir observando...?


pensamento "curto-circuito", míope



uma maneira de pensar do tipo "curto-circuito"

é uma maneira de pensar míope

uma maneira de pensar que 
sem considerar a natureza (a essencia)  das coisas
sem considerar os procedimentos necessários
amarra apressadamente
a pergunta e a resposta
a causa e o efeito


安心立命 - 人力を尽くしてその身を天命に任せ、どんな場合にも動じないこと
paz espiritual  - empenhar o máximo da força humana, deixar o seu corpo e a sua vida ao destinho do além, e não se deixar agitar por nada 

se o resultado for bom, é graças ao que acredita
se o resultado for ruim, a culpa é sua
ao que acredita, não o faz de bandido, pois se rebaixa o que acredita, perde o valoração digno para se crer...

o que acredita, repete para si, dizendo incessantemente que é bom, que é boa pessoa, conduz o si pra pensar que seja assim mesmo
na vida diária cotidiana, mesmo treinando a autoconsciência de que é a minha percepção, a minha captação, a pessoa que crê na existência de deus, não faz como tema de que isto seja a sua percepção, a sua captação.

mesmo em relação a médicos e professores, crê, tomo-os como fato e real, e o que não se percebe, não é objeto de exame.


não só acredita se é bom ou mau, correto ou errado, mas acredita na sua razão. há um motivo, há uma razão, considera isto como um fato.


isto se desfaz, derrete facilmente perante a pergunta "porque pode afirmar que isto existe?

[pensa que existe] , eis o ponto.


como não consegue afirmar que [não existe], [pessoas que pensam que exite], não consegue escapar da razão de que [existe]


é porque no [não existe] não há razão nem motivos


no máximo conseguimos dizer [acho que não existe], [não é possível afirmar categoricamente que existe]


por isso, para as pessoas que [acreditam que existe], é difícil


se digo que desta minuscula semente dará um grande fruto, 

nem dá bola, dizendo que é bobagem
semeio, rega água, e dá frutos. se de fato acontece, [ noossaa!!] 
aconteceu algo extraordinário, enigmático, esta pessoa é excepcional...
( na verdade, só não sabe)

intercambio a distencia silenciosa, compreenção do passado, previsão do futuro, tudo isso não é nem enigmático, nem nada, se fizer a ciência humana de verdade.

o ambiente, o clima local, o astral do local

dizer como se tivesse reforçando: "- isso foi o que eu captei"..., significa que há também "coisas que não são coisas que eu captei" ??

dizer: " - isso é a minha percepção", é a mesmo dizer: " - isto é um fato"

dizer que: "-isto é um fato", ou dizer que: "-isto não é fato", é o mesmo.

no entanto, o clima local, o ambiente, o "astral",
tudo isto se sente.